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小程序美工 《鬼谷子》说话的本质是认知赋能

发布日期:2024-09-02 09:12    点击次数:99

小程序美工 《鬼谷子》说话的本质是认知赋能

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行为的发生小程序美工,需要动机、能力和提示3大要素同时发挥作用。

—《福格行为模型》

 

语言,本质是一种提示信号,比如鸟类在发现危险时,都会发出急促的警告声,让鸟群做好防御准备或逃跑。

说话是语言的人际功能,也是构建团体的重要工具,如蜜蜂、蚂蚁、大象和候鸟等社会性动物,都有信号交流系统,形成有组织的小型群体。

鱼群没有大范围的群体性信号交流,因此表现为无目的自组织群体。

语言作为行为三要素中的提示,其构建团队的作用,是通过同一群体的动机,从而达成群体目的的统一。

当个人想做某事,但能力不够时,必须要借助他人或者群体的力量,因此就需要游说。

游说是为了提示他人,并改变他人的动机,使其与自己的行为达成一致,而动机就藏在每个人的心里,所以说之难:在知所说之心!

动机的表相是内心爱憎,本质是客观矛盾;

说话的表相是提示信号,本质是认知赋能!说话是价值就在无明众生。

人的认知有差异、也有盲区,如同聋者听不见,盲者看不见,而前路有危险,而如果你能够发出信号,让他们知道并改变行为,你的语言就赋予了他们能力。

所以说话的本质是认知赋能!

一 口者,心之门户也

1. 口是心之门户,心是口之主人。

《鬼谷子·捭阖篇》曰:“口者,心之门户也;心者,神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋,此皆由门户出入,故关之以捭阖,制之以出入”。

嘴是思想的开关控制器,心里的志向、意愿、喜好、思考、智慧和策略,都通过语言来表达流出,因此要通过开启和关闭(即捭阖)语言的表达,以此来控制想法和欲望的流露。

2.开而示之为阳,阖而闭之为阴

古人说过,嘴巴可以用来吃饭,但不可以随意说话。说话要有所忌讳,不能随意乱说。

所谓“捭”,就是开启,就是说话,能说的开诚布公,意图、利益、情况要真实就是“阳”的实质;

所谓“阖”,就是闭合,就是沉默,不能说的保持沉默,示之以虚,避免隐藏自己,避免矛盾冲突的升级。

有时需要公开自己的真实想法,有时则需要隐藏自己的真实意图。公开是为了表达诚意,而隐藏则是为了保持秘密,同时了解对方的真实意图和情况,知己知彼,才能做出对自己有利的判断和决策。

古人有言曰:“口可以食,不可以言。言有讳忌也;”捭之者,开也,言也,阳也;阖之者,闭也,默也,阴也。阴阳其和,终始其义。开而示之者,同其情也;阖而闭之者,异其诚也。可与不可,审明其计谋,以原其同异。以求其实,贵得其指;阖而捭之,以求其利。

《鬼谷子·捭阖篇》

3.未见形,圆以道之;既见形,方以事之。

 在对方的真实意图和形态尚未显露之前,应以圆滑的方式引导。一旦对方的真实意图和形态显露,就应该用坚定和原则性的方式来应对。

像阴阳相生相克一样,要善于利用事物的对立面。圆代表柔和、灵活,方代表坚定、原则,要根据不同情况灵活运用。

二 说之难:在知所说之心

1. 说之难:在知所说之心小程序美工

 说服他人的困难在于:要了解被说服者的内心和动机,这样我的话才能够适合他。

如果被说服者是为了追求名声而做事,而你去用物质利益去说服他,那么不仅不会成功,反而可能会遭到对方的反感和排斥。

如果说服的对象的动机是出于追求丰厚的利益,而你去用追求名声的高尚理由去说服他,那么他会表现出对事情不关心,远离实际情况,最终一定不会接受你的说服。

2. 察爱憎之主而后说

在提出建议或进行说服时,必须要先了解对象的关系是喜爱或厌恶:臣子如果受到君主的宠爱,那么他的聪明才智就会被认为很适当而更加被亲近;

臣子如果受到君主的厌恶,那么他的智谋就会变得不适当,并被认为有罪过而更加被疏远。

所以向君主提批评意见和议论是非的人,不可以不审察君主对自己的爱憎,然后再进行游说。

3.内揵之法

鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者,难矣!说之不行、言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固也;既固而不行者,未中其心之所善也。”

所谓“内揵之法”,就是说话能够深入他人的内心,使自己的谋略与他人相合。

第一步,“见其谋事,知其志意”:观察领导做事的方式,就能了解他的意图和目标。

第二步,“内者,进说辞也;揵者,揵所谋也。”所谓“内”,就是说话做事能够深入领导的内心;所谓“揵”者,“持之令固也”,意思是使自己的谋略和行为与领导相合。

第三步,“内有不合者,不可施行也”:如果自己的计划与领导内心的意图不一致,就不能施行。

要跟据时机和情况来调整自己的行为,以寻求变化,等待合适的时机。

4.愚者难说,君子难言

愚昧的人很难用言语去说服,因此君子发表建议也感到困难。

真话往往不顺耳、不顺心,只有开放心态的贤者才能够理解和接受。

“故度量虽正,未必听也;义理虽全,未必用也”。

原则和标准虽然正确,君主也不一定会听从;道理和逻辑虽然完备,君主也不一定会采纳。

三 言其有利,从其所长

1. 人之情,出言则欲听,举事则欲成。

人之常情,一个人表达自己的情感时,他希望别人能够倾听;当他采取行动时,他希望能够成功。

2. 饰其所美,灭其所耻

大凡游说的要领,在于了解对方的心理和需求,通过强调正面的方面,减少对方的顾虑和羞耻感,从而更有效地说服对方。

人家有什么爱好,在线美工要学着顺从他;人家有什么厌恶忌讳,要学着避免和替他隐讳。

3. 言其有利者小程序美工,从其所长也

当谈论某事有利时,是因为能够发挥自己的长处。当谈论某事有害时,是因为要避免自己的弱点。 

 四 事以密成,语以泄败

1. 事以密成,语以泄败

事情往往是因为保密而成功,因为言语泄露而失败。保密非常重要,在交流和行动时要小心谨慎,避免无意中泄露信息,因为这可能会给自己带来危险。

 

2. 身内言外者疏,身外言深者危

 虽然是自己人,却说有利于外人的话,就要被疏远。如果是外人,但是知道太多内情的话,就会招致危险。

3.不要随便与人谈论他人

在交流时谈论评价他人时需要非常谨慎,以避免不必要的误会;如果你谈论他所喜爱的人,他可能会认为你在利用他;如果你谈论他所憎恨的人,他可能会认为你在试探他。

故与之论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重。论其所爱,则以为借资;论其所憎,则以为尝己也。

五 说话的战术

1.说话不可太直白

说话太过直白,就会被视为不聪明、不懂变通之人;如果贵人(指有地位的人)犯了错误,而劝说者直接明确地用礼义来指责他的错误,这样做是危险的。

如果强迫贵人去做他做不到的事情,或者阻止他去做他无法停止的事情,这样做也是危险的。

径省其说,则以为不智而拙之;贵人有过端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。强以其所不能为,止以其所不能已,如此者身危。此说之难,不可不知也。

2. 却语者-拒绝他人的办法

“却语者”是对方言语一多,必定有所失误,暴露出很多短处。必要时,通过指出对方的一些错误,等对方害怕的时候,与他交好,使他安心,把话收藏起来,为他保密,再让他离开,也不要把自己的弱点暴露给有见识、经验丰富的人。

却语者,察伺短也。故言多必有数短之处,识其短验之。动以忌讳,示以时禁,其人恐畏。然后结信以安其心,收语盖藏而却之。无见己之所不能于多方之人。

3. 与贵者言,依于势;与富者言,依于高;与贫者言,依于利;

 与不同类型人交流时应该采取不同的策略。

与地位高贵的人交谈时,要围绕权势来进行;

与富有的人交谈时,要本着尊敬的态度对待他;

与贫穷的人交谈时,能够给他带来利益的角度出发;

与地位低下的人交谈时,要态度谦卑使对方容易接受;

与愚笨的人说话要从细微之处着眼,用对方容易理解的言语作答。这些是与人交谈的技巧,但人们常常做反了。

六 言之有忌

1. 人之逆鳞

与人交流时,了解并尊重他们的人的忌讳和底线,就如龙的逆鳞一样,要尽量避免触碰,以免触发直接斗争。

孔子说:“随心所欲不逾矩”,如果劝说者能够避免触碰到君主的逆鳞,那就很接近成功了。

夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。

《韩非子·说难》

2. 辞言有五:病、怨、忧、怒、喜。

病言、怨言、忧言、怒言、喜言,这五种带有强烈感情色彩的语言,不能随意使用,避免触逆鳞,避免暴露自己的真实情况。

这五种言辞,要精通了才能适当应用,要在可以利用的情况下才能使用,才能取得意想不到的效果。

 

七 反而求之,其应必出

 

1. 投石问路 ,反而求之,其应必出

反应如同投石问路,以观反馈,再行对策之术。

 反,同“返”,回来,反馈,反观对方,反过来站在对方立场看问题的意思。覆,回,回复;往,历史;来,未来之事;

当别人在说话时,是动态的;而当自己保持沉默时,是静态的。通过倾听别人的言辞,我们可以了解其意图和想法。如果对方的言辞中存在不合理或矛盾的地方,我们可以通过反问或质疑,促使对方进一步阐述或解释,从而得到更多的信息。

人言者,动也;己默者,静也。因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知此。

《鬼谷子·反应篇》

2. 欲高反下,欲取反与

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如果想要听到对方的声音,我们自己应该保持沉默,给对方发言的机会。

 如果想要展开话题,我们反而应该先收敛,不要一开始就把所有想法都说出来。

 如果想要提升话题的重要性,我们可以先降低姿态,不要一开始就显得过于强硬或傲慢。

 如果想要从对方那里得到什么,我们反而应该先给予,通过慷慨来换取对方的回报。 

欲闻其声反默,欲张反敛,欲高反下,欲取反与。欲开情者,象而比之,以牧其辞。同声相呼,实理同归

《鬼谷子·反应篇》

本文总结了鬼谷子说话的技术,把之前的四篇文章进行了综合整理,但去除了《教父》的案例,用此要更详细的了解,请移步之前的四篇文章:1.207 说话的技术与《鬼谷子·反应第二》

2.206 说话的技术与《鬼谷子·捭阖第一》

3.208 《鬼谷子·权篇》说话的技术 3

4.《韩非子》说话的技术难点

本文是鬼谷子谋略、团队、话术三篇的完结篇,前两篇链接如下:

1. 合纵连横,《鬼谷子》总结谋划成事的两条基本路线,普通人进阶必知

2.《鬼谷子》创业者识人用人、打造团队的诀窍

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